老婆道：“照你这么说，西游记里就没一个好人了？”

我：“嗯，看了还几遍，哥还真没挑出一个好人来。”

老婆：“唐僧呢？算不算好人？”

我：“唐僧算不算好人，一听你就知道了，咱给你说说一个公务员和四个农民工的故事。”

老婆：“说西游记怎么扯到公务员农民工了？”

我：“听了你就知道了。话说唐僧取经的编制问题，向来是《西游记》中的一大诟病。所谓编制就是取经的人在取经这趟旅游中是以什么身份出现。就是看取经的每个人一路所花费的时间是否纳入工龄，取经一路的艰辛是否被当时的政府承认，能够充当日后晋级升迁的政绩范畴。

唐僧取经，就像现在某些领导被上级委派出国考察，目的很明确，是出国考察去了，这是政府行为，当然的纳入工作范畴。至于带上老婆孩子同行那是私人行为，并不影响考察的目的，顶多是多争取几个名额的事儿。不管是真考察还是假考察，这次考察对政府有没有作用。反正一切的开销都由政府买单，又顶着公派工作的名头，出去是考察还是旅游那已经不重要了。重要的是去了按时回来这就足够。

唐僧的西天之行，是两大政府公认的，一个是西天政府，一个是大唐政府。这说明唐僧取经是属于公派出国考察，带工资带工龄的那种。按大唐的政府记录，从唐僧启程去西天的那天起，就开始计算工龄了。如果按西天的记录，从唐僧投胎的那天起就开始计算工龄。唐僧是如来徒弟金蝉子转世，理所当然的从金蝉子转世成唐僧的那天就算起，小时候的苦难经历纳入金蝉子的政绩范畴就不足为奇了。

前段时间看过一则报道，说某地官员之子刚满四十岁，履历上记载着已经有四十一年工龄。咱估计他们是把官员老婆怀孕的时间也计入工龄了，要不哪来的四十一年？世界之大无奇不有，还真有人把自己当唐僧的。造假都做出国际水平来了，和西天的如来有一拼。

西天怎么计算唐僧的工龄，那是佛神仙们的事儿，咱下界的凡人不好议论。单说大唐的工龄，从取经的那天开始，唐僧就正式进入大唐政府的公务员队伍，而且还是负责西天取经事物的首席官员。官员的任命有一套政府程序，就像现在的官员任命，不是你说你是市委书记你就是了，得有政府的任命书。连工人上工还得有上岗证呢，那么大的领导没个官方的正式文件承认，树立不起威信。

唐僧是负责西天事物的官员，当然得有大唐政府的红头文件认可，如果没有，走到大唐的边境就得返回来，啥身份证明也没有，外国不拿你当奸细才怪？温柔一点儿的遣送回国，不温柔的直接把你抓起来，按奸细论处。大唐皇帝李世民当然知道事情应该怎么做，他以皇帝的名义给唐僧一道通关文牒，各位可别小看这通关文牒的作用，用现在的话说这文牒用途大了去了。第一：文牒可以当护照使。第二：文牒能证明身份，证明唐僧是大唐公派的西天官员。第三：关键时候还能当特别通行证。第四：还能证明西天之行是合法的政府行为。说白了，只要唐僧去了西天，还能回来，那就是大大的功劳，大大的政绩。

李世民给唐僧的通关文牒上是这样写的：奉天承运，皇帝诏曰：东土大唐王皇帝李，驾前敕命御弟圣僧陈玄奘法师，上西方天竺国娑婆灵山大雷音寺专拜如来佛祖求经。朕因促病侵身，魂游地府，幸有阳数臻长，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。盛蒙救苦救难观世音菩萨金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡超脱，特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘过西邦诸国，不灭善缘，照牒施行。大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。当然，最高政府大印得盖，那是必须的。

有这个文牒，唐僧就具备了西行的合法公务员身份，属于吃国家财政饭的人。什么五险一金各种劳保各种补贴都有。

可唐僧路上收的三个徒弟一匹马却啥也没有。猴子是两届山收的，老猪是云栈洞收的，沙僧是流沙河收的，白龙马是鹰愁涧收的。他们四个属于半路出家跟着唐僧打工的那种，虽然西天有让他们四个保护唐僧的意图，可那都是观音传得话儿，没形成书面文件，到了西天人家反悔，谁也没辙。他们四个跟着唐僧其实就是民工身份。别看他们四个以前挺牛B的，真混进公务员队伍，还真没地位。一路鞍马劳顿的，甭说劳保奖金，连基本工资都没有保障，全看师傅的脸色，人家想给多少就给多少。打打杀杀的也没个人身意外伤害保险，怪不得猴子遇上稍微厉害点儿的妖精老是请人帮忙，老猪遇事总是退缩，感情儿他俩心里都知道。白龙马和沙僧就没想到这一层，他们老是觉得，有个工作就不错了，根本就没想过自己的劳动职能和劳动权利，觉得能跟唐僧混就挺好了。

就这样一个公务员带着四个农民工去西天取经，唐僧不是没想过打个报告给大唐政府，吸收他们四个进公务员队伍。可一琢磨，不行，他们四个要是成公务员了，跟自己地位差不多，不好管理。再说了，就是给唐王打了报告，人家也不见得同意，他们四个劳动强度多大啊，按公务员待遇，那得多花多少银子？西天路上凶险无数，万一死了几个，给死者和死者家属的赔偿就是一笔不小的开支，吸收他们当公务员，估计唐王不可能轻易同意。农民工就不同了，死一个给点儿安家费就到头儿了，私下一解决啥事儿都办了。

再者，去西天取经那是如来钦点的唐僧，唐僧暗地里做主，把他们四个也吸纳进来。这不是让如来做难吗？自己得好处那是如来应承下的，要让他们四个转了正，到了西天，如来如何奖赏安排？不奖不赏吧，有劳动法在哪儿，说不过去。论功奖赏吧，当初也没打他们四个的牌。如果他们四个是农民工得身份，那如来就好办多了，随便给点儿好处就能打发，即使不给，他们也闹不出啥幺蛾子来。

唐僧这公务员是双保险，一个是大唐的身份，一个是西天的身份。既然是给大唐和西天的最高领导工作，就不能给人家找麻烦，给领导找麻烦的下属不是好下属，这个唐僧当然懂得。

公务员领导几个农民工工作，领导说什么就是什么，不服就开除你，连失业金都不给。手底下要都是公务员你敢把人家开除？开除人家那得走法律程序。取经路上猴子三打白骨精的时候又不是没被唐僧开除过，虽然后来又回到队伍里了，但民工和公务员是不一样的，不服还有紧箍咒。

老猪别看有些呆傻，谁是公务员谁是农民工人家拎得清，既然出来混就得混好，要想混好给领导溜须拍马那是必须的，不明白跟谁混、不明白谁罩着那不行，老猪清楚自己的直接上司是唐僧，不把唐僧整舒服了，自己也没好果子吃，从这一点看老猪比猴子强的多。

一个公务员带着四个农民工，这样一路下去，到了西天，唐僧是肯定要成佛，他们四个能得到啥好处就没人知道了。兴许是工作完成，农民工各回各家休息，有活儿再叫，干一天给一天工钱。

唐僧任务完成，也会休息一段时间，可人家是带薪休假，本质上就有区别。民工嘛，不管你出多大力，功劳都是领导的。

事情会有变故，机遇也会存在，到了西天，如来为啥也给四个民工许多好处？给的封赏和正规公务员待遇不相上下？猴子封了斗战胜佛，老猪是净坛使者，沙僧是金身罗汉，白龙马也成了八部天龙？是如来大发善心吗？不是，如来是不得已而为之。

猴子他们四个一路辛苦，让他们意想不到的是每个人都得到政府公务员待遇，他们最应该感谢的不是如来也不是唐僧，而是女儿国国王。要是没有女儿国国王，就他们四个，根本就没资格享受那种待遇。

话说唐僧等人西行到女儿国的时候，女儿国国王要招唐僧为婿，猴子设计假意成亲，哄骗女王换了通关文牒然后一起逃跑。没想到的是，女王看了通关文牒，见上面只有唐僧一个人的名字，没有猴子等人的名号，就自作主张，把他们的名号添了上去。原著里是这样写的：王道：‘关文上如何没有高徒之名？’三藏道：‘三个顽徒，不是我唐朝人物。’女王道：‘既不是你唐朝人物，为何肯随你来？’三藏道：‘大的个徒弟，祖贯东胜神洲傲来国人氏，第二个乃西牛贺洲乌斯庄人氏，第三个乃流沙河人氏。他三人都因罪犯天条，南海观世音菩萨解脱他苦，情愿保护我上西天取经。皆是途中收得，故此未注法名在牒。’女王道：‘我与你添注法名，好么？’三藏道：‘但凭陛下尊意。’女王即令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，取出御印，端端正正印了，又画个手字花押，传将下去。

故事说到这里，猴子老猪沙僧仨人才脱了民工的身份，在政府的正规文书里有了名号，这都拜女王所赐。女王在公文里添加猴子等人名号的时候，唐僧心里愿不愿意？这原著里没明说，但按常理推测，一个男人对美女提出的要求是不好拒绝的。这样看来，猴子仨人当上公务员还是靠裙带关系。

到了西天，文牒上有猴子仨人的名字，如来不得不按公务员待遇封赏。白龙马捡了个大便宜，文牒上没写他的名字，但如来考虑到白龙马和猴子老猪沙僧同是唐僧的徒弟，虽然公文上没名儿，但封赏的差别太大，恐怕小白龙心里不平衡，那仨都封了，也不差小龙一个，也就给了一个八部天龙的称号。

农民工也有出头的时候，西天取经的结局很圆满，各自都得了好处。但这次圆满了，其他的农民工有猴子他们这际遇吗？那可就不好说了，看看现实吧。”

老婆听了，说道：“听你讲故事让我想起一个成语。”

我：“啥成语？”

老婆：“含沙射影。”

我：“嗯，听出点儿味道就行，说明哥没白费口水。”（未完待续）