李隆基道：“吐蕃现任赞普年迈，我也不愿答应这种和亲请求，可那帮大臣却说，如果不答应和亲，将影响太宗时建立起的唐蕃交好局面。”

苏晓飞不屑一顾道：“这帮迂腐的老东西总认为是和亲才建立的交好局面，其实只要国力强盛，嫁不嫁公主别人都跟你好。”

李隆基对苏晓飞这番话很是赞同，然而他现在刚刚登上帝位不久，上面还有个太上皇老子时不时过问一下朝政，对和亲之事想要完全不听从大臣们意见可不行。

“你说的这些道理，我也对群臣们讲过了，但他们和父皇一样，认为把安乐公主嫁过去是对大唐和吐蕃维持友谊最好的选择，其实我也知道，父皇和大臣们是在意安乐公主的身份罢了……”李隆基说完叹了口气。

安乐公主是前任皇帝李显和弑君废后韦氏所生，按理来说处置韦氏的时候也会连她一起给处置，在苏晓飞那个时空的历史里，安乐公主的命运也的确如此。

但在这个时空，安乐公主并没有像史书上记载的那样贪恋权势，骄奢淫逸，只是个天真烂漫，有点骄纵的公主脾气罢了。

而李隆基如果不嫁出安乐公主，他就只有嫁出亲妹妹玉真公主，这是他老子李渊绝对不会同意的。

苏晓飞一想到心性单纯的安乐将要迎来远嫁吐蕃的命运，不由得感到一阵失落。

“这种婚约能取消吗？”苏晓飞突然问道。

李隆基愣了片刻，严肃道：“若是悔婚，只怕会引发两国之间的战争，本来我们在北庭和安西两处都护府就一直遭到西突厥和大食滋扰，如果吐蕃再联合他们，西域必将陷入战火。”

苏晓飞道：“不是那种悔婚，而是，为难或者考验吐蕃，因为我总觉得这次吐蕃提亲没那么简单。”

李隆基微微一笑道：“就知道你和我想的一样。”

苏晓飞诧异道：“你也这么觉得？”

“吐蕃国现在的赞普已经年迈，这次提亲是为他的大儿子波利干布，但我得到消息，他还有两个兄弟似乎都想继承王位。”

“也就是说，这个吐蕃赞普，想用和亲的方式，提前确立大儿子波利干布在吐蕃国的地位？”

李隆基点点头，“能和大唐帝国和亲，娶大唐国的公主，在吐蕃是至高无上的荣誉。”

苏晓飞笑道：“为什么不让赞普嫁一个女儿到大唐来给你做妃子？这同样也是和亲嘛。”

李隆基：“……”

说得好有道理，我怎么就没想到呢？

可转念一想，苏晓飞这提案基本就是找打。

人家吐蕃都提出是给儿子找太子妃了，我们突然改成，嗯，不嫁公主了，该成你把你们家女儿嫁过来给我当妃子吧，这不是侮辱对方智商么？

苏晓飞之所以会这么说，也是由于他从心底对自古以来中原王朝对其他国家采用的和亲政策一直持批判态度。

事实也正是如此，从和亲的效果来看，历史上多次与外族的和亲，成功和失败的概率基本上都差不多。

比如西汉末年，匈奴铁骑入侵，所到之处践踏庄稼，劫夺财产，掳掠人口，不但给人民带来极大的动乱和痛苦，威胁到西汉政权的统治，而且也破坏生产文化，阻碍了社会向前发展，因此当时国力还很微弱的西汉只能通过与匈奴的和亲来维持边境的短暂安宁，但此后六七十年里，虽然西汉为和亲付出了很大的代价，仍然没能达到预期的效果，反而使匈奴贵族得以豪华奢侈的生活，助长了他们的贪欲，所以西汉初年的和亲大体是失败的。

但是，汉武帝之后，西汉国力增强，汉武帝两次大败匈奴，从此“漠南无王庭”，公元前51年呼韩邪单于附汉，公元前33年，他又入朝觐见，自言愿当汉家女婿，于是上演了“昭君出塞”这一流传千古的历史事件，在昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系，因此西汉末年的和亲是成功的。

从这两次和亲其实也能看明白一个挺浅显的道理，就是所谓的“打铁还需自身硬”。

自己不够强大，被逼着和亲，那就算是和亲了，也只能得到短暂的安宁，甚至还会助长对手贪欲。

自己如果国力强盛，对手这时候来求亲，那种情况就大不相同。

听完苏晓飞的分析，李隆基思考了许久，缓缓道：

“所以我希望……你能护送安乐公主去吐蕃。”

苏晓飞惊诧道：“我？”

李隆基展开一张地图：“你们会先去甘州，然后再去吐蕃。”

苏晓飞看了一眼地图，顿时心中有些发慌。

甘州，现代叫张掖，是西部有名的旅游城市，从张掖再往西行进两百公里就是航天城酒泉。

而甘州前往吐蕃途径之地日月山，还要走近三百公里。

如果要按照当年文成公主进藏走的路线，经过甘肃、青海、日月山到达拉萨，那差不多得是一年时间。

苏晓飞是想过要浪荡江湖，可这一次，似乎浪荡的有点儿远啊！

他看着这“古朴”的地图，木有公路，木有飞机航线，只有马车，顿时对当年开拓丝绸之路的先祖们感到肃然起敬。

李隆基见苏晓飞一副蛋疼的表情，安慰道：“其实这一次派你护送公主，另外还有一个重要任务，和摩尼教有关。”

苏晓飞忙道：“摩尼教？他们藏在长安的刺客不是已经被全歼了吗？”

李隆基道：“李业交代，摩尼教不止和他有联系，还和西域的吐蕃、突厥、大食等多个周边国家有交往，而甘州是那片区域商旅交汇的中心。”

苏晓飞道：“所以你想我以护送安乐公主为幌子，顺便探听摩尼教总部在哪儿？以及那几个国家在密谋些什么对付大唐的计划？”

李隆基点点头，“公主我们可以不嫁，但绝不能让那几个国家联合起来对付我们。”

苏晓飞灵机一动道：“不如我们也效仿当年太宗嫁文成公主时，对准驸马们进行测试吧？”

李隆基惊讶道：“这件事是朝廷机密，你怎么知道？”

这可怎么解释？苏晓飞总不能说，这是我历史老师上课讲的野史吧？

相传，禄东赞携带黄金5000两以及大量珠宝，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、格萨、大食、霍尔的国王也派了使者求婚，他们均希望迎娶贤惠的文成公主。唐太宗决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”之说。

而这六试分别是：

第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。

第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。

第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。

第四试：交给使臣们松木一百段，分辨其根和梢。

第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。

第六试：辨认公主。

结果是禄东赞依靠自己的聪明才智，成功一一破解了难题，赢得了最终的胜利。

野史自然是不可全信的，苏晓飞心想，就算真有这么一个测试，那也多半是为了分化这五个国家罢了。

但他之所以向李隆基提出这件事，却有他自己的用意。