第九百三十七章 世界之别

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话题说到这里,大天尊带着一丝好奇的目光,对申凯询问道。

“道友,朕自成道以来,虽也察觉到天外混沌之中,尚有无数域外之天。”

“且冥冥交感之下,也知道那些世界中,还有朕的他化之身。”

“只是混沌浩荡,始终无缘一见。”

“不知那些世界当中的朕,又是何等性情与作为,可有狂悖奸邪之徒?”

没想到对方会突然提起这个。

申凯微微张嘴下,却一时不知道该怎么回答。

“额,陛下,就申某了解中,你自身辐射出的无数他我投影。”

“当中真正倒行逆施、狂悖奸邪的倒是没几个......”

犹豫了一瞬,申凯说完这番话后。

看着满意点头的大天尊,不禁心中吐槽。

对方的他我中,倒确实没几个暴君。

不过嘛...要说混的有对方这么好,却未必了......

例如某些洪荒世界中,对方的他我成了天道鸿钧座下的童子,还送了个童养媳瑶池。

还有的封神世界观中,直接被三清压制下,天庭无兵无将。

也有的世界没有天道化身,却同样被太上老君架空权力,成为有名无实的君王。

当然,被挤在佛道之争中的他我,也是不少。

“不过,要说当中最惨的几个他我投影。”

“大概莫过于亲妹妹跟了凡人枉死...以及被某只猴子揍过吧......”

想到这里,申凯也不禁有些感叹。

面前这位大天尊,在无数的他我投影和同位体当中。

简直堪称最为幸运的存在!

倘若这种幸运能够数据化。

申凯相信大天尊的幸运数值,绝对是ex级别的。

而就在这时,大天尊突然站起身。

看着凉亭外的白云苍狗,有些感慨的说着。

“朕自问担了这至尊之责,无数大劫以来兢兢业业,唯恐有负仙家与众生。”

“只是偶尔,却也生出过放下担子,去其他天外走一遭,看看朕他化之身的心思......”

看着对方仿佛空巢老人般的背影,申凯微微摇头。

说白了,这位的年纪甚至已经不能用年月来记录。

而是贯穿无数纪元大劫、天地开辟。

虽然这种方式下,对方并不以战力称道,却胜在绝对稳妥。

不过也因此,让大天尊逐渐失去了和其他众仙的共同语言,多少显得寂寞。

“陛下,阳光之下无新事。”

“混沌之中,虽然号称无量世界...但却未必与你所想这般,千奇百怪。”

听到这话,大天尊连忙转过头看向申凯。

知道对方的神通。

能自如前往无数世界下,眼界和见闻自然远胜自己。

“道友快与朕说说看,这无量世界究竟有何门道?”

看着对方好奇的眼神。

申凯略一思索下,将自己的所见所闻整理成句。

无论是当初依靠三相图宏观观测。

还是后来借助主神穿越不同世界下。

如今单以眼界和见识,经历过的世界数量而言,已经堪称混沌第一!

也因此,申凯自己整理出了这个多元体系中,无量世界的划分特点。

“若以世界能级而论,乃是次一等的微尘世界,中等的体系世界,以及高等的大千世界。”

如微尘世界者,可能小的不过一个位面、星球范围,大的也很少超过银河系。

这种级别的世界,在无量混沌中堪称随时生灭,真正无可计量......

而往上一等的,则是体系世界。

申凯之所以用这个称呼。

完全是因为到这一层次的世界,才算是真正拥有了自己的世界观!

或者科技、或者仙魔、或者不可名状等。

在成熟世界壁垒的保护下发展。

当中若是能级跌落,自然成为微尘世界。

而倘若能级至少顺利晋升三次以上者。

就有可能成为一个真正混沌中的大千世界!

在申凯看来,大千世界的评定标准,其实只有一条。

那就是无论什么样的世界观和体系下。

这个世界当中,科技文明也好、修炼文明也罢。

只要能够诞生出大罗本质的伟力。

那么这个世界,就有资格称为大千世界了!

只不过,哪怕同样到了大千世界的层次。

彼此之间的具体强弱,依旧悬殊......

如普通的大千世界下,不过一二个别的大罗强者或者力量。

但有的大千世界,却已经能更进一步,诞生出圣人级别的存在或伟力!

更不用说,申凯所在的人道大世界了。

全胜时期的人道大世界,倘若将人族和万族的强者,都一起算上的话。

那足足有超过五十尊圣人和数千名大罗。

其阵容和数量之豪华,真正放在无数大千世界中,也是位于最顶点!

不过这也仅仅是双方在量的能级上划分。

本质上,却不存在层次和质的变化。

因此纵然最弱和最强的大千世界间相差遥远。

但申凯却依旧将其,归类为大千世界一层。

“而陛下真正感兴趣的,其实应该不是纵向能级,而是世界之间的划分类型吧。”

看着连连点头的大天尊,申凯笑着解释道。

“其实世界类型的划分,倒也算不上复杂。”

“申某见识浅薄,且将其粗略划分为四类,点、线、面、体。”

抛开世界本身等级不论。

就申凯经历过的无数世界,认为都可以按照这个标准。

如点型世界,其世界根基是由无数粒子组成,从微观过渡到宏观的类型。

“这一类世界,其实在混沌中数量应该最多。”

毕竟,由粒子为基础组成的世界,本身必须要有足够的稳定性。

而这一趋向,也代表了这一类世界观是最为秩序,能够量化和观测的。

“也正是因为这种相对的稳定性,导致幸存者原理下,混沌中的存活下来的同类世界数量最多。”

“而又因为其稳定和可观测性...往往这一类型的世界中,是最容易发展出科技文明体系的......”

紧随其后的,则是以线为根基的世界类型。

这里的线所指,乃是世界本身由无数线形规则和法理组成罗网。

放在隐处,便是世界参数集合体。

呈现在显处,便是如四十九道之类的大道之源。

“这一类型的世界,由线贯穿始终下,秉道而生、依法而存、顺理而灭,万千造化之间自成一系。”

“故而,它与前者以点为根基的世界类型,两者可以说差别最大,争锋相对。”

前者,在相对秩序的粒子组成下。

属于可以量化和观测的绝对唯物世界!

而后者,虽然大体上依旧唯物。

却因为线之间的交融和贯穿,有了唯心生存的空间......

故而在这一类的世界观中。

如仙侠、玄幻、高武之类的体系,反而比科技更容易诞生和发展。

因此见多识广后,申凯真切觉得好笑......

那些成长在点型世界的科学家,或者修炼在线型世界的强者。

本质不够、根基不足的情况下,贸然穿越到对方的世界观中。

最后强行在仙道类世界讲科学,或者在唯物类世界讲修炼。

妄想依靠自己旧有的世界真理,来强行解释分析另一类世界。

其结果,大约并不会多顺利......

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