第七百六十三章:元魔九道 (上)

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经过与始皇帝,巫支祁还有武圣郭侃之间的斗法,不仅是孔卿察觉到自身的不足之处,便是王钟也是同样的感觉。

因为没有渡过三次天劫的关系,虽然提前领悟练成了一气化三清的神通。

元神成为了三尸元神,无论是杀伐神通,还是保命方面,等若是增加了三条性命。只要元神,不是一次性被毁,都可以花功夫,花时间,在重新将元神给凝聚出来。

这一点,是那些练出单一元神,或者两条元神的练气士,所无法比拟的巨大优势。

但是,保命的同时,也让王钟到目前为止,尚且缺乏威力巨大的法术,能够对三次天劫的高手,造成麻烦。

虽然,天妖一脉所传承的法术,威力足够的强大。

但是,想要凭借天妖一脉的法门,在未来做到横扫天下,清理那些下凡的神仙,却是远远不够。这些破空飞升的神仙,最短的有几百年的时间,最长的几千年,上万年也不是没有。

其中,尤其是以百家宗师圣人,最为可怕。

他们在没有破空飞升的时候,就是百家的开创者,而如今飞升以后,依照这些百家圣人的天赋,才情如今变得怎样可怕,谁也不知道。

也因此,天妖一脉的法门,也最多可以称霸人间,却不可能做到真正的天上·人间无敌手。

所以,不仅孔卿要创造属于自己的杀招绝学,以应对日后降临的神仙。王钟,也要创造出一门绝顶的法门,增强自己。

从这一次,与始皇帝,巫支祁、郭侃三人之间的斗法,就已经看出了端倪所在。

诚然,一旦渡过三次天劫,法有元神,领悟天妖一脉后续的杀招法术,对付渡过三次天劫的练气士,轻松至极。

但是,想要对付如夏禹这样的神仙,却有所不如。

在孔卿有意无意的暗示下,王钟心里也早已明白,今后下凡降世的神仙,无疑是古往今来破空飞升的仙神之中,最强大的存在。

在与孔卿道别以后,王钟便回到自己的七杀魔宫,叮嘱六代天妖王秀楚几句后,王钟便于静室之中闭关创法。

在七杀魔宫之中,殿堂之内寂静无声,落针可闻。

大大小小数十面纯黑色的魔幡呈九阴卦相竖立,把王钟打坐静思的法台围绕在中央,只是幡面静止就连法台上的王钟也是一动不动,连呼吸都没有。

风神旗上的风伯巨灵相貌笑容可掬,但甚是刻板,毫无原来的灵动鲜活之气,似乎是被定身法定住了一样。

整个大殿就处于一种诡异的静止状态下,要不是大殿苍穹之上日月轮替,星光起起落落闪烁变幻,还真有一种连时间都停止的奇异感觉。

自从闭关,决定创造一门强大的法门以后,到现在为止,王钟已经静思了七天七夜,没有运功贯通周身,炼化精血,也没有运转元神凝聚罡煞之气,更没有炼化陈列在法台上的仙骨。只是纯粹的冥想静思,放空思绪。

这七日静思,他将自己这一脉的炼火之术,一气化三清的绝顶神通,玄阴禁法,天妖转生术。他化自在天魔的魔法,黄泉之道,天魔舍利凝聚之术,小千世界,虚空转换大神通。

诸葛武侯未央经中所记载的各种法术,玄天升龙道的三阴戮妖刀,以及与各方高手争斗时所遇到的法术。例如那兵家的白虎吞天大阵,三世达·赖喇嘛的大日如来元神印,南海琼州魔龙宫的霸道武学,西方利仞魔教的魔法。

南疆十万大山的诡异蛊术巫功,五台山邪剑宫的七绝剑神罡,孔雀王母的大轮转灭绝神术,东方魔教法门,天狼神君李元宗的北方魔教法门,云梦大泽楚城之时的先秦功法。

水猴子巫支祁的上古水神法术,猿魔剑法,武圣郭侃的两界大圣手,应龙一族的御水神通。

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